美国纽约梵音慈悲中心

每个人活在这个世界上都在追求着各自的利益。追求利益虽无可厚非，但你一定要仔细审视所谓的利益是否是真正的利益，或者说这样的追求及其产生的结果是不是能够真如你想象的发生。观察一件事情的好坏一定要从长远去看，否则一旦种下前因，后果必将发生，到时便会不可收拾。...

想要最好的生活 先要让生活看到最好的你想要人生不负你就不要辜负了时光想要别人看得起你你要首先对得起自己想要日子过得精彩斑斓就要拥有阳光般的温暖想要拥有奇迹般的收获先要付出不一般的努力在最好的年纪做最好的自己不负时光不负己 ——嘉样堪布 Everyone wants the...

无常，有多少人会去思考这两个字的意义？无常，就是不可预计、不可把控，千变万化如同天上的云彩,此生彼生，此灭彼灭、相待互存，其间没有丝毫的恒常存在。 很多修行人通过“暇满难得犹如优昙花，既得大义超胜如意宝，获得如是此身唯一回 ，若未修持究竟大义果，我等无义虚度此人身...

感受业报时间前后的顺序，如云：“业果何者重，何近何串习，何者先造作，首当成熟果。”即善业、恶业哪个果报严重，哪个先感受；如果轻重程度相等，那么哪个靠近临终结生，哪个先感受；如果距离临终结生远近相同，那么先感受以往串习力大的那个业；假设串习力方面也一模一样，则按照造业的顺序，...

轮回中的一切皆为幻相。你、你拥有的一切，以及你的知见，甚至你修学的佛法都不离幻相的本质。有些人无法接受佛法也是非真实。其实佛法只是相当于你的梦境中各种提示你如何走出梦境的信息，然而这些信息也只是你梦境中的显现，是随着你的因缘福报而显现的信息，并非是梦醒后的实相。...

触犯誓言及四因：对境、思想、方式和究竟。于密宗根本誓言而言，对境为金刚上师和道友；思想指违誓之人神智清明；方式是身语意三门造业，殴打、诋毁金刚上师或道友；究竟指金刚上师或道友被殴打或听到诋毁诽谤之词。如是圆满上述四因者，称为破根本誓言；仅具备一因、二因或三因者，称为犯根本誓...

我们所贪执的人身，本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成，对于这一点，我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时，都不会产生起愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋，既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉，那我们怎么会对...

通常我们只会把可怜的乞丐、病人、流浪的小动物当成悲悯的对象，大肆的释放我们居高临下的同情与施舍。却时常忽略那些富有的、健康的人们。甚至我们会向往那种生活，会在回向时刻意的回向自己也能过上富足的生活。 其实，我们真的错了，首先，贫穷不一定真的可怜，你不知道你面前的乞丐内心是怎...

大多数密乘弟子都知道承事、供养上师为积资净障最快的方法，所以大家都常常以财物供养上师。但大家却时常忽略法供养，其实真正的依止上师不是办个皈依证，打个卦，得个加持，而是修持上师所传之教法，皈依证有没有并不重要，甚至见不见上师也不重要，有没有供养钱财都不重要，重要的是修法，是修...

今天是莲师荟供日，当以供养为主要修持，但大多数人却不了解真正意义的供养，那我们就来了解一下。 通常大家认为供养就是为了得到福报，供养什么就会得到相应的善果。但究竟而言，每一个众生本自具足一切功德，不是供养之后才能从另外的地方得到的另一种神秘能量。其实是众生因为悭吝等习气，福...

如果你已经真正地了解一切现象包括轮回与涅槃财产与证悟的功德都是平等的那么轮回与贫穷怎么能伤害你 如果你拥有美貌与权利却不被他们染污那么衰老与卑微又怎么能伤害你 如果你身处因缘的幻灭中却不受任何无常现象的牵动那么好坏又怎么能伤害你...

修行者成熟的征兆不是神通，不是说的有多好，对别人的狂乱观察、评判的有多到位。而是相续愈加调柔，内心清净、谦卑 ，对上师及每一位众生的净观愈加深刻。修行成熟并非对一切都无所谓的放逸，而是愈加挑剔微细的因缘，谨慎观察每一刹那的因缘发生，取舍点点滴滴的因果。越是闻思、修行佛法，见...

若对外境与自身执著为端严美妙，就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱，这种非理作意再三生起后，相续中的贪心就会像大海中的波浪一样重重无尽，不可抑制。在此世间，无论是男人还是女人大多仰慕异性的姿容，但当我们用智慧去观察时，则不管是自认为多么殊妙的外境，其实都并无任何可...

从这组图片中可以看出人一生的成败其实和命运没有多大关系，百分之九十的原因出在自己的心态。心主宰一切，做为凡夫的我们不要说脱离轮回，有时即便是正常的思维、正常的维持生活都很困难。我们觉得我们的想法是对的，但就是这些对的想法让很多人走入绝境。有很多聪明的人一辈子一事无成，他们认...

一切都是成就你的顺缘 在烈日下你要感恩阳光的充足 而不是抱怨它的灼热 在阴雨时你要沐浴它的清凉 而不是沮丧它的灰暗与泥泞 逆境时你要观察其产生的原因 并将其做为突破的动力 而不是颓废的任其毁灭自心 面对仇怨时你要明白因果的无欺显现 并将其视为清净业障的因缘 而不是回击、对抗...

波多瓦尊者于《蓝皮书》中云：“获得上师加持之大小不在于上师，而是观待自己......若于上师无有恭敬，即使依止佛陀亦无利益，故心无傲慢恭敬上师，至为重要。”欲求即生解脱者，一定要生起视师为佛之敬信，因总摄诸法之窍诀，唯尊上师为真佛，此乃摄聚窍诀之门。故大恩上师阿秋喇嘛仁波切...

每一个众生都有自己的痛苦、缺陷而苦果却源自苦因苦因的根源则是无明愚痴换言之众生的可怜终究是因为自己的无知与外境的丝毫没有任何关系 例如我们的思维模式、信念系统、家庭教育、处事方式每一个念头每一次抉择都会导致未来命运的走向每一念的好坏每一次抉择的对错都会产生相应的苦与乐...

若欲求解脱，除传承清净、导师圆满，弟子也应具备相应的德相，否则即使所依止的上师如佛般功德圆满、所传讲之法为诸乘之精要，也会形成见解不能迅速增上之极大障碍。故信心圆满、大铠精进、誓言清净、品行贤善、坚毅不挠、慷慨大方等德相是弟子所必须具备的德相。若外相圆满，内相自之法器不堪能...

没有时 你不应该放弃努力 同时却要淡然视之 得到时 你不应该畏惧失去 同时却要了知无常 当下拥有什么就安享什么 没有什么就努力什么 得到什么就放下什么 你的人生 不应该总在急迫与不安中度过 而是应该不急不躁、闲庭雅致 默默努力却又毫不在意 可以随遇而安 也经得起颠荡起伏...

维摩诘居士大家很多人都知道，事实上他是一位实至名归的挥霍大师，虽然他的生活极为奢侈，但他的慈悲与智慧却是无与伦比的，所以他是真正的大菩萨。他经常亲切的照顾儿童，甚至连农民都不例外。他的见解我们无法比拟，他的行持更是我们凡夫无法揣度。像这样的人着实是令人赞叹的角色。...