美国纽约梵音慈悲中心

今天是藏历四月十五，是释迦牟尼佛成道及涅槃日，也是金刚萨垛念诵总回向的日子，今天我们将进行萨迦月法第二次大供僧；请大家发菩提心，尽力行持斋戒、吃素、放生、诵经、持咒、上供下施等一切善行。 坚持内心的良善 哪怕外面已一片荒凉 坚守心中的柔软 哪怕人心已变的叵测难安 无论如何...

当我们遭遇怨敌伤害时，浅慧之人自然对敌人生起嗔心，乃至采取各种惨绝人伦的报复手段，如此错误的后果我们可想而知。释迦牟尼佛也曾着重指出，所有的痛苦与快乐为众生自己前世的业力所致，所伤害自己的原因归咎于外境与别人而不知励力忏悔业障的这种人，只会增上分别烦恼，而在这个怪圈中无法解...

孩子们 要抓紧一切时间修行 轮回里真的无路可走 轮回事真的无意义可言 善知识们已渐渐老去 如果你自己没有能力独自走出这黑暗轮回 那么等到领路人不在 你又将如何走出这黑暗 即便善知识有等你的心 也有等你的能力 但你自己有没有把握能在下一世还能与他相遇 不要再有任何侥幸的心理...

真正的圆满回向为“三轮体空”之回向。 那下面详解一下什么是“三轮体空”。 三轮---- 回向之境：为三界六趣一切众生。 回向之功德：过去、现在、未来，诸佛菩萨、自己、众生所做的一切善法、衣食等一切受用以及自己累世的身体。 回向者：自己。 体空----...

忏悔是为三乘之重要修法，然因众生根机不同，三乘忏罪之方式也有所不同，三乘修行者由于所受戒律、所修之法及所持见解不同，故对犯戒后是否可以还净的看法也不尽相同。声闻乘认为若违犯一次根本堕罪，如同瓷器破碎一般无法恢复；大乘则认为破菩萨戒如同珍宝用品破碎后可以修补一般，依靠他缘善知...

一个事物是否神圣，是否能给予你加持在于你的心如何定义。 假如你走进一个曾经住过莲花生大士的山洞，那么你会觉得它充满无尽的能量。但是如果你根本不知道这个山洞的历史，那么你只会感觉这个山洞又黑又潮，实在是无法多呆一秒钟，因此你也不会感觉到有什么能量存在。这就是我们的心带来的加持...

五浊众生造罪无数，今又到忏罪最殊胜的日子，当年我等大恩上师法王如意宝悲悯众生，为末法时代众生消尽业障开取金刚萨垛修法之伏藏，并大力弘扬此殊胜法门，无数众生依此法得以清净罪业。 我等业障深重之众生因贪、嗔、痴、慢、疑、嫉等烦恼染污相续，生生世世流转于轮回。虽于诸罪中邪见、杀生...

是您的大悲让您选择了娑婆世界降生 是您的无畏让您决定利益此方无量众生 是您的智慧让您通达万法实相自觉觉他 若是没有您的出生 我们的光明几时才能出现 慈悲的佛陀 至尊的导师 我们在此虔诚恭敬地礼拜 因您的诞生我等众生才能走向安乐 因您的到来此方国土真正有了依怙 脚踏七步...

今天是端午节，是夏季的开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。 作为佛教徒来说，化灾祈福我们当然是内行，但通过这么长时间的学习，大家应该都明白，最好的化灾方式是不作恶，最好的祈福方式是行持善，绕过此方，其它的任何化灾祈福都不可能真正成...

很多人都会问：“上师，我修行这么多年了，怎么感觉进步不大呢？是不是根基不够高？” 其实进步不大不是某一个人，也不是根基不够，大多数人都是因为散乱的时间太多，正念护持的时间太少。大家想一下自己每天修行的时间有多少，座上修行的质量如何。其实大家修行时基本上都是在胡思乱想，真正有...

当我们对别人的言行不够理解时，就会觉得他的认知是有偏差的。但试问哪一个凡夫的知见没有偏差，当你把别人的言行定义为偏见时，此时你已经处在巨大的偏见中。 真正的智慧不是左，也不是右，更不是中间。我们都是凡夫人，每个人都有自己的业力因缘、自己的生活和自己不同的修行之路。大家就像在...

藏历四月初一至三十（2019.6.4--7.2）为萨迦月，又名萨噶月，萨嘎月，意译为氐宿月，即指二十八宿之氐宿出现之月份，是指藏历的每年四月份，是一年中最神圣的月份，也称为吉祥月。 对于圣者来说，没有好坏高低之分，日日是好日，但那是因为圣者已证得无二之境界，但对于对尚未获得...

有人说 世界上只有两种人 好人或者是坏人 世界上只有两种颜色 黑或是白 可黑白重叠在一起 就产生了灰 有意思的是 似乎所有人都生活在灰色中 每一个圣人都有过去 每一个恶人也有将来 嘉样堪布 Somebody says that There are only two...

犹如在梦中感受快乐和痛苦，众生的一切苦乐感受也就是自心所显现的。所以乃至心没有远离能取所取的执著之前，我们是不能从世间虚假的梦幻中醒来，换句话说，乃至自心清净之前，我们始终是不能从痛苦中得到解脱。 在日常生活中，这类事情屡见不鲜，如有人说邪魔、外道、怨敌及非人等加害于我，其...

凡夫人的所见都是错觉 否则你当初爱的人 为什么现在总是觉得不好 你费尽心思想买的衣服 为什么穿几天就不再喜欢 你非常痴迷的歌曲 连听几年会有什么感觉 你总贪恋的睡眠 如果一直让你睡一个星期 那再软的床也是你的噩梦 一切都是错觉 好的不一定一直好 坏的也不一定始终坏...

荟供是密宗特有的修法，是快速消除业障、积累福慧资粮的一种方便法。荟供时，已经迎请三身坛城到修法所在地，加以咒语、手印、定力的加持，将所有供品转化为甘露。因此荟供不只是一般的供养，具有很大意义。麦彭仁波切说：”荟供以不是一般的供养等特点，超胜所有供养。“如云：”福德之内会供胜...

在这个满是仪式感的时代 吃饭 结婚 工作 甚至修行都只是徒有仪式 人们忘却了内心的幸福与真挚 忘却了结婚真正的爱与责任 忘却了工作需要的认真与努力 更忘却了修行的真正目的——修心 一切似乎只是为了一场又一场大大小小的仪式 庄严华丽 做给别人 也做给自己 是的...

世界很大 不要随随便便就困住自己 人有亿万 不要因为一个人就放弃前行 要做的事很多 不要因为一件事就垂头丧气 风光无限 不要因为眼前的凄凉就紧锁门窗 机会不断 不要因为当下的失利就不再为下一次准备 好人很多 不要因为一个恶缘的出现 就恶意的评价世界 你真的很好...

从表面上看来，别人及外部环境对于我们的苦乐感受有着非常客观、直接的影响，显现上是这样一种规律，但实际上外部的环境是通过自己的综合业力所起现，外面的人也是受着业力差遣，他们是根本没有自由的。 那么在往昔业力成熟现前之际，不管拥有何等的辩才也无法分离和驱走这种痛苦的果报，以前所...

回向是将善因导向所欲求之果位。最殊胜的回向是以三轮体空的方式做回向，然初行者难以奉行真实回向，但为了善根不被嗔恨心、傲慢心、后悔心及有毒回向摧毁，故应随时随处以随顺回向为要。 随顺回向：我等以往所积累之善法，未来将要积累之善法，现在正在积累之善法，及诸佛菩萨无漏善法、一切有...