美国纽约梵音慈悲中心

本无体性的诸法却给自己带来无穷无尽莫大的痛苦，这是徒劳无义的。比如对于美丽的姑娘，你为她付出了巨大的代价，这样无有任何意义。分别念为我们带来无穷的过患，当我们用智慧来观察自己的分别念，这时才知道，其实分别念为我们假立了许许多多毫无意义的事情，对此我们必须用妙观察智来铲除之。...

生活就是惊喜很少 意外很多 面对意外时我们不由得被抱怨套牢 细想一下抱怨会让付出变得更值吗 会让收获变得更多吗 会让事情顺利的解决吗 如果答案是否定的 那为什么还要继续这些不明智的行为 而抱怨解决不了的问题 平静却可以 平静中会产生智慧、祥和 在平静的内心中蕴藏着...

无论我们想不想付出 其实终其一生我们都在一直付出 只是付出的方式不同罢了 有时付出金钱 有时付出精力 有时付出感情 有时付出时间 最终都付出了生命 不管想不想 每个生命都一直播种于付出的稻田上 只是这田里能长出什么 完全源于我们的用心 只因我们对付出 给予了收获的期望...

咕噜果阿嘎大师是印度东方人。国王神护有一个儿子。当王子十二岁时，皇后生了重病，临终时皇后告诉小王子：“众生的快乐和痛苦都是由所造的善恶业中产生。你即使是失去了生命，也不可以造作恶业。”皇后讲完就去世了。之后，国王在人民的要求下又娶了一个皇后。 ...

这个世上真实的事情连芝麻许都找不到，何况我们念念牵挂的各种问题，都不过是庸人自扰。对于菩萨来说最大的问题就是众生心上的轮回，而这个问题也不过是源于众生的执着。也就是说，除了执着，根本没有什么问题需要解决。 我们帮助众生和菩萨度化众生最大的差别就是我们过于执着，执着众生的问题...

每一个众生都有一个正常与非正常的判断标准，但是每一个众生因为各自的业力不同，所以判断的标准根本不同。 苍蝇觉得每天围绕着腐烂、恶臭的东西是它们正常的标准，如果有不一样的苍蝇出现，它们可能会觉得它已经不正常了。而对于人来说，如果有一个人每天都围绕着腐烂的、恶臭的东西，那这个人...

长久的动力不是来自于欲望 因为欲望是负累 总有一天它会让你筋疲力竭 只有利他心才能支撑我们长久的走下去 利他心本身就具有巨大的能量 而自私心本身就是消减福报与力量的因 Long-term motivation does not come from desire, As...

作为人身的五蕴本来是无有任何实义，五蕴聚合也无稍许实义，并且它还是三大痛苦的本性，是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后，就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性，并无任何东西值得贪恋。 从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处，但凡夫因分别念以为外境实有存在，就这样将...

有些修行者对于信心的理解过于狭隘，导致信心偏袒。 如有些人执着于导师、法门之高低，赞自毁他；有的人执着于“依止一位导师”才是信心，约束弟子、道友拜谒、依止其他具德导师；有者执着于导师对自己的偏爱，若导师对自己和颜悦色便信心满满，稍有疾言厉色，或对其他道友示现欢喜，则心生嫉妒...

每个人都忙于自己的事， 没人会专注欣赏你的生命。 虽有偶然的一丝同情， 但同情也不过是一时。 没有同情， 我们也必须坚强。 虽有偶然的一份鼓励， 但鼓励也不会长久。 没有鼓励， 我们仍要绽放。 虽有偶然的一些帮助， 但帮助也不可能是一辈子。 没有帮助，...

“嘎卡巴”的意思是持宝剑者。 他是马加达地方的人。是属于平民阶级，他的上师是卓吉札巴赤。在马加达地方，他本来是以务农为生的在家凡人，但是他却丢弃了父亲的行业，终日作些偷鸡摸狗的勾当，不论白天晚上只是在算计着如何来偷窃他人财物。...

有些修行者不知依止导师的重要性，只是按部就班的念诵或者以自己的理解、想象修行，此为修行中最大的过失。修行参不得丝毫自己的分别念，必须要完全放下自己的想法，依照导师的指导去实修。我们是凡夫人，没有导师的指引就等于是瞎子过河，即便是依照法本去做，仍有自己的偏见与不妥处。修行是非...

很多人都觉得没有方向没有路 其实路一直都在 我们只是缺乏看到路的智慧 对于智者来说 别人的一句话 可能就是一条路、一个机会 而对于愚者来说 即使路在眼前 也无法安稳的走下去 机会不在别人手上 而在自己的心里 路永远不在外面 而在自己的智慧中...

本来本性并不存在的东西，但贪心重的人反而执着为实有，故对女人的身体生起贪心，而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来，女人的身躯一点也不美丽动人，对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外境的诸如名闻利养等一切贪着也是同样的道理。...

对法道与果报也不应有执着 对于修行人来说断除执着这个词并不陌生，人们都知道财色名食睡是束缚，所以要放下对它的贪着。而对于法道与修法所得的果报来说，大家都认为那是毕生的追求，是可以执着的。实际上执着法道与果报仍然是一种束缚。执着法道就会有偏堕，就不会看见实相；执着果报就会有患...

等不起、来不及 我们等着长大好去闯荡 我们等着成功好去主宰 我们等着家业兴旺好去安享 我们等着儿女长大好去踏实生活 等着、等着 时间就这样过去了 我们等的东西还有很多没来 失去的时间和精力已是太多 余生 还能有多少光阴来等那未知的命运 人生很短 如果再不为来世准备已是来不及...

成熟·成就 等你有一天不再索求 只是心无挂碍的给予 等你有一天不再计较 只是付出关爱 等你有一天不再向外寻找 只是让心打开 等你有一天不再怀有目的 只是回归自然等 你有一天不再追求名利 一心只为自觉觉他 等你有一天不再觉得自己伟大 而能了知一切皆为自心平等起现...

本来的样子 其实是世界上最好的样子 无需任何造作 只是让它纯粹的发生 无论是精美的雕刻 还是醇香的佳肴 亦或是绝美的风景 甚至是修行的终点 最让人称赞、惦念的 永远是一个事物本来的样子 而我们通常都过多的 粉饰自己的内心、言行环境、事物 致使自己和他人都觉疲惫不堪...